酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄
[唐代]：韩愈
相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。
遂令河南治，今古无俦伦。四海日富庶，道途隘蹄轮。
府西三百里，候馆同鱼鳞。相公谓御史，劳子去自巡。
是时山水秋，光景何鲜新。哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻.
遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。
我来亦已幸，事贤友其仁。持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。
多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。
相公罷論道，聿至活東人。禦史坐言事，作吏府中塵。
遂令河南治，今古無俦倫。四海日富庶，道途隘蹄輪。
府西三百裡，候館同魚鱗。相公謂禦史，勞子去自巡。
是時山水秋，光景何鮮新。哀鴻鳴清耳，宿霧褰高旻.
遺我行旅詩，軒軒有風神。譬如黃金盤，照耀荊璞真。
我來亦已幸，事賢友其仁。持竿洛水側，孤坐屢窮辰。
多才自勞苦，無用隻因循。辭免期匪遠，行行及山春。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
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薛宁廷
昔梦之帝所，一聆《霓裳曲》。谣诼妒蛾眉，酒食生岸狱。
归坐沧浪亭，临流濯我足。绮语出金仙，冰衔换玉局。
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠诼妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。绮語出金仙，冰銜換玉局。
明代：
何景明
闻汝西山去，题诗十日还。独行翠微里，应到玉泉湾。
石璧云孤袅，冬岩菊自斑。烟霞发妙思，高咏眇尘寰。
聞汝西山去，題詩十日還。獨行翠微裡，應到玉泉灣。
石璧雲孤袅，冬岩菊自斑。煙霞發妙思，高詠眇塵寰。
明代：
邝露
长城万馀里，宫阙入浮云。飂风驱秋雁，榆黄华叶陨。
羲和无停轨，颓光惨萧辰。断尾掉泥涂，无为豢牺牲。
長城萬馀裡，宮阙入浮雲。飂風驅秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無為豢犧牲。
清代：
陈恭尹
家世儒官独典军，紫髯三十坐高轩。战旗指处无坚垒，仕路从来有孟门。
剑长涩苔收杀气，马骄沙草散蹄痕。旧时赠客金钱尽，更向谁人受此恩。
家世儒官獨典軍，紫髯三十坐高軒。戰旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。
劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
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弘历
贪程忘日有常谈，忽报春蓂落尽三。应趁清和归冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚还花冶，虑误吴耕及越蚕。更有予心深惬处，皇州好雨应时甘。
貪程忘日有常談，忽報春蓂落盡三。應趁清和歸冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚還花冶，慮誤吳耕及越蠶。更有予心深惬處，皇州好雨應時甘。